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记录世界记录你,魔幻现实主义滤镜下的街头艺术家。

他们是辍学打工的叛逆少男少女,也可以是整夜在网吧吞云吐雾的霸道网管,或者是横行在校园门口敲诈学生的街头混混。他们无人喝彩却又充满故事的人生,终于在快手(短视频APP)的出现之后得到了救赎。

这群人中间的佼佼者抓住机会,摇身一变成为了热门主播,开豪车,住别墅,败帝王,斗苍天。一个个活生生的例子激荡着无数东北街头青年想跨越阶级的雄心。而快手,便成为了直面这追梦大潮的第一道闸门。

在这道肉眼可见的快手人潮里,涌现了无数带着东北街头特质的艺术家,他们用快手真实地记录自己的作品,诉说自己的故事,继而传遍神州大地。

社会摇死去前的呐喊:牌牌琦

牌牌琦,

歌手,代表作品《八步摇摆》。

这是他的微博介绍,寥寥几字,却淋漓尽致地勾画出了这位曾经红遍快手的社会摇王者的变幻人生。

也许从小长大的环境充斥的从来都不是飘扬着闪闪红旗的学堂和堆满书桌的课本,已经过上体面生活的牌牌琦依然对主流社会的融入不屑一顾。他不屑读书,无视批评,保持着标志性的锅盖头,穿着勒蛋紧身裤,从来没有变过。即便在普遍为了迎合主流而改变自身造型的快手主播群体里,能如此赤裸地表达曾经东北街头生活的热爱的,牌牌琦不是唯一一个,但也是少数。

时间是证明自己最好的方法

2018年2月3日,在经历了全网黑潮,与师父仙洋撕逼大战等一系列风波之后,牌牌琦静静地在自己的微博上留下了这段话。

不想再去争辩,也不需要社会摇来Battle。

也许是大风大浪见得太多,自从后天佑时代就靠一己之力将社会摇带进了快手主流视野的牌牌琦,已经能像一头孤傲却又娴熟的老狼那样,沉稳坦然地面对任何风浪。因为他知道时间早已证明了一点:爱跳社会摇的男生,运气不会太差

在牌牌琦快手出道之前,社会摇其实就已经有着嗷嗷蹿的势头了。但因其过于重复的动作和不变的站位,让观众看多了就会觉得腻,所以在那时喊麦还是傲居着快手热门的霸主。

但在《八步摇摆》的发行之后,这一切都变了。

像一颗深水炸弹,爆炸的威力让整个快手都为之一震。

十几个东北街头的少男少女,身穿统一的黑色紧身裤,脚踩五颜六色的时髦豆豆鞋。光是这样的登场画面,就足以成为引领快手时尚潮流风向的里程碑。但要只是穿得好看得体,在视频里机械式地摇头晃脑,牌牌琦就不可能成为天地人神鬼见证的社会摇开拓者。

真正让一众快手主播惊叹的是,视频中牌家军轻巧有力的步伐,与背景音乐的节奏百分百同步,太过于整齐,太过于惊奇。更可怕的是,这个站在C 位的男人,带着背后一众社会人,竟然了做出双手插进口袋却依然踢动着双脚去四面舞动的霸气摇摆

在牌牌琦之前,社会摇的主要动作永远都是双手完成,而下身只是无用的摆设。

而在牌牌琦之后,社会摇的舞姿终于被突破性革新。细长却又充满力量的双腿,变成了几乎所有社会摇舞者必备杀器。

作为第一个将双腿融入进社会摇舞姿的男人,他的地位不亚于开启匪帮说唱风潮的2 Pac。即使出生于不同的国度,但却都是街头文化里最有影响力的传承者。

在改变了社会摇的舞蹈形式之后,牌牌琦在舞蹈界拥有了前所未有的话语权。巨大的权力意味着不可推卸的责任,野心勃勃的他带领自己的牌家军对快手的舞蹈文化开始了大刀阔斧的改革,因为他想开拓新的天地,扩宽社会摇的格局。

经过不断的摸索,牌牌琦终于成功将社会摇与其他快手内容结合并商业化:每天晚上带着自己的牌家军在手机面前直播,内容包含了社会摇、喊麦、吃烧烤、打女朋友吸毒、跳蹬子、展示其他才艺等。这种直播剧场的商业模式,吸引了数以万计的观众来到牌牌琦的直播间观看、打赏礼物和与主播们互动。

而心系未来的牌牌琦通过这样的商业运作,挖掘出了一个又一个社会摇的人才。这些被他慧眼识金出来的社会摇舞者,会被牌牌琦带进自己的直播间跳舞喊麦来提高自己的人气,为此发展自身的社会摇事业。

根据特派记者大雷的不完全统计,被牌牌琦捧红的社会摇主播数量得接近三位数。

至此,社会摇的风头可谓是一时无两,这类先锋舞种被社交媒体疯狂讨论,而一些洗脑上头的社会摇作品,比如《功夫摇》、《最美情侣摇》更是被一些微博大V账号争先转发。

但在这片广阔而又古老的土壤上,代表街头的亚文化自古以来都是被主流话语权打压并贬低的。代表着叛逆与真实的摇滚,在1994年的香港红磡演唱会之后,犹如稍纵即逝的流行,灿烂得死去了。被视为低俗却又接地气的相声,在被官方威逼利诱之后,自我阉割走进了合家欢的春晚。而在培养了无数街头艺术家的快手中,社会摇的影响力毫不亚于当年的摇滚和相声。如此巨大的影响力,在社会摇产业带来的不可估量的商业利润之后,继续门的就是不是西装革履的资本商人,而是官方的文化枷锁

看着自己所创造的一切烟消云散,这位社会摇界的OG看似并无有太大的反应。

没有声明,没有直播,更没有骂战。

毕竟出来跳,迟早要还的。

牌牌琦那3500W的牌家军大部分也如鸟兽散,只留一部分号称“716”的牌牌琦死忠痴痴地等待着王者归来。

等待那位带领着他们在巴黎香榭丽舍大道舞动世界的少年。

 

记录真实的街头鬼才:黑猫警长高哥

野生

感情动物,性情中人。

喜欢自创喊些口号表达情感。

 

这一段淋漓尽致的自我介绍有似于窦唯低头呢喃的《高级动物》,简明的词语犹如一颗颗射入心脏的子弹,给所有看客留下无法磨灭的印象。

这位人称社会giao哥的快手主播,凭借着自身神经质般的表演和对说唱社会摇等各种才艺的精通,在人才济济的快手战场杀出了高达38W的粉丝量。在快手热门的表演列表里,你几乎能在每一个类别里看到他的名字,无论是被牌家军统治的社会摇,还是后天佑时代群雄割据的喊麦。这位giao哥就像一头误入非洲大草原的饿虎,为了生存在每条地头蛇的辖区内都可以抢下一块肉来。

一狗,窝里giao giao

Giao哥每次结束了自己的表演,最后都会喊上一句“一狗,窝里giao giao”的标志性俚语,为自己的个人表演烙上深深的印记。

犹如同于说唱歌手Gai和Bridge唱完一首歌曲之后,来上一句“嘞是雾都!”,以此表达对重庆这座城市的热爱。美国当下最火的说唱歌手李鹏(Lil Pump),在南美洲原生药草的作用下,也会有事没事喊着自创的“esketit”。虽然毫无意义,但也侧面反映了其对语言学科的独特理解。

而giao哥与众不同的是,那些追捧他,在直播间为他刷着血汗钱做礼物的无脑粉丝们,从来都没有理解过这句“一狗,窝里giao giao”的真正含义。坐拥数十万的粉丝,却无人真正理解他,至高处的寂寞影响了Giao哥后期的作品的风格。

因为他渴望被关注,希望被理解。

为了迎合大众,他开始跳起了世俗的韩流舞蹈。

为了迎合主流,他开始做起了公益类的说唱歌曲。

为了吸引女粉,他开始在表演结束后习惯性地对着镜头吻上三口。

但他从来都没有改变的是,用镜头记录的真实。

那野蛮而又叛逆,甚至偏神经质的表演中,带着对这个荒诞世界的独特想法。Giao哥通过自己的作品向所有观众展现了被遗忘的真实农村世界。当所有人沉醉在快手与社会摇制造出来的奢华假象之中时,Giao哥的出现如同一记闷棍,打醒了所有企图逃离现实的边缘人群。

说唱作品里阐述着“一起戒烟,身体倍儿棒”的正能量道理,脸上的坑也诉说着抽烟的危害。

跳着韩流舞蹈的时尚cover的同时,场地却选在了农村的荒郊野外,告诉着观众想靠跳社会摇走上人生巅峰只是种不切实际的梦想。

牌牌琦、天佑的表演为你编织了一个从街头走到高楼的中国梦,Giao哥的镜头则把你从梦里拉回现实。

Giao哥镜头里反映出来的是被遗忘的农村世界,那群从来没被代表过的人群的生活状态。

 

根据中华人民共和国2010第六次全国人口普查,农村人口有6.74亿,几乎占中国一半的人口。当主流视野聚焦在一线城市的繁华世界的同时,6.74亿的农村人口的精神状态却被完完全全地忽视了。

仔细想想,你们知道火锅店帮厨的服务员下班后会干什么吗?你们知道进城打工的农民工的人生规划吗?你们知道农村的留守儿童的生活状态吗?

没人想知道,或者说没人敢知道,怕事实太过荒诞。

即便在让无数艺术家走出街头的快手平台中,愿意道出这魔幻现实主义现象的人也只有Giao哥等廖廖几人。

不知道从何时开始,快手给人的印象就成了“跳社会摇开豪车,喊麦住别墅”的虚假繁荣。也有越来越多的主播为了名利却忽略了这些街头艺术起源的初衷。

也只有Giao哥,还在这浮躁的世界里坚守着自己,利用自己的作品诉说着真实。

 

在直播的时候,有人问Giao哥如何成为像他一样成功的人。

“过好自己的人生,不要被有的没的蒙蔽了眼球”,

眼神里是挡不住的真诚。

完。

 

OTTAWAZINE/Leiqin

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